Estirpes Familiares III En la organización de la sociedad familiar se debe tener como punto de referencia los valores del pasado. Y no el rompimiento con las tradiciones, como pregonan ciertos adoradores de la modernidad.
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En la familia patriarcal, como la que vemos en este
cuadro, el papel del abuelo daba estabilidad para
preservar las características propias de generación
en generación. |
Prosiguiendo con esta serie de artículos sobre las estirpes, presentamos en esta ocasión los tópicos principales de la tercera y última parte de la conferencia del Dr. Plinio Corrêa de Oliveira, pronunciada el 1º de junio de 1966, sobre el concepto de estirpe familiar; su papel en la formación de los miembros de una familia; su independencia con relación al Estado; su contribución al origen de los pueblos y su misión histórica en la constitución de un país.
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“Si hubiese en una familia caracteres muy definidos, diseminados por una parentela muy remota pero muy unida, en que todos tengan la sensación viva de ser miembros de la misma familia, cada miembro será amparado por un grupo social independiente del Estado. La familia es una potencia, un todo; ella se mueve independientemente del Estado; constituye una célula con la cual el Estado tiene que contar; sus miembros no dependen de ningún organismo estatal de asistencia social; si empobrecieran, la familia los ayudará; los parientes constituyen el medio propio de formar sus relaciones, que les asegura una posición social (...).
Con relación a instituciones de esta naturaleza, el Estado tiene un poder muy limitado: si alguien nació en determinada estirpe, el Estado no lo puede promover mucho más allá de eso. Una estirpe definida es el factor de la propia independencia del individuo; crea una barrera contra el Estado.
La familia en la historicidad de un país
Una sociedad rica en estirpes es aquella en que hay grupos sociales muy importantes, a los cuales el Estado en todo momento debe tomar en consideración. Una sociedad sin estirpes, donde sólo existen parentescos vagos y las familias se debilitan, es característicamente la sociedad de hoy. En la organización feudal y medieval, la materia prima eran las estirpes. Son uno, dos, diez siglos de continuidad histórica realizada por esas estirpes.
Cabe notar que los historiadores son acordes en afirmar la existencia de obras que necesitan ser llevadas a cabo por varias generaciones. Por ejemplo la fundación de ciertos países, el desarrollo de determinada política, la creación de ciertas fuentes de prosperidad. La institución que, por derecho natural, asegura la realización de la obra histórica a través de las generaciones es la familia.
Es la estirpe la que hace que, a lo largo de las generaciones, una dinastía realice una obra, una familia de campaneros perfeccione cierto tipo de campanas, una familia de viticultores llegue a producir un vino excelente, o una de maestros logre un sistema didáctico incomparable. Son obras de generaciones, y son las obras más profundas de la Historia. Por derecho natural, deben ser desarrolladas por estirpes.
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